Blog wpisy
29.05 MAROKO MARRAKESZ
28.05 MAROKO AS SUWAJRA
26-27.05 MAROKO AGADIR
3 IDEALNE KIERUNKI NA LATO
PODRÓŻ TURCJA BUŁGARIA - SOFIA 28-29.04
PODRÓŻ TURCJA STAMBUŁ 27.04
PODRÓŻ TURCJA -STAMBUŁ 26.04
PODRÓŻ TURCJA STAMBUŁ 25.04
PODRÓŻ GRECJA SALONIKI 24.04
PODRÓŻ GRECJA KAWALA 23.04
PODRÓŻ GRECJA KAWALA 22.04
PODRÓŻ GRECJA ATENY 21.04
PODRÓŻ GRECJA ATENY 20.04
PROM ATENY PIREUS GRECJA 19.04
PODRÓŻ GRECJA HERAKLION 18.04.2026
PODRÓŻ GRECJA TURCJA BUŁGARIA (KRETA CHANIA 17.04.2026)
WSTĘP DO PODRÓŻY GRECJA TURCJA BUŁGARIA
ORZEŁ1


ORZEŁ 4

ORZEŁ PIASTOWSKI PRZEMYSŁAWA II



MIESZKO I KRÓL POLSKI

BOLESŁAW CHROBRY KRÓL POLSKI

KAZIMIERZ ODNOWICIEL

BOLESŁAW KRZYWOUSTY KRÓL POLSKI

WŁADYSŁAW ŁOKIETEK KRÓL POLSKI

KAZIMIERZ WIELKI KRÓL POLSKI

WŁADYSŁAW JAGIEŁŁO KRÓL POLSKI

KAZIMIERZ JAGIELLOŃCZYK KRÓL POLSKI

ZYGMUNT AUGUST KRÓL POLSKI

JAN III SOBIESKI KRÓL POLSKI

STEFAN BATORY KROL POLSKI

ZYGMUNT III WAZA KROL POLSKI

AUGUST II MOCNY KRÓL POLSKI

STANISŁAW AUGUST PONIATOWSKI KRÓL POLSKI

WAWEL ZAMEK KROLEWSKI

ZAMEK KRÓLEWSKI W WARSZAWIE

CZĘSTOCHOWA KATEDRA JASNOGÓRSKA

POLITYKA PRO HOMINE JAN MAZUR NOWA
dodaj do przechowalni
Opis
POLITYKA PRO HOMINE JAN MAZUR NOWA
Monografia "Polityka pro homine" zawiera rozważania dotyczące wybranych zagadnień etyki życia politycznego w odniesieniu do dwóch podstawowych schematów charakteryzujących myślenie etyczne w polityce: działanie - roztropność - dobro wspólne, oraz wolność - prawda - dobro (wspólne). Tłumaczą one istotny sens polityki w wymiarze etycznym. Publikacja składa się z pięciu rozdziałów. Trzy pierwsze mają charakter ogólny, zaś czwarty rozdział dotyczy zagadnień szczegółowych, takich jak moralny problem legalizacji aborcji, sprawa obciążenia podatkowego obywateli, kwestia wojny w aspekcie moralnym i kontrowersje wokół kary śmierci. Piąty rozdział pt. Polityka uprawiana "po chrześcijańsku" przynależy ściśle do katolickiej nauki społecznej, a konkretnie wpisuje się w trzeci etap sylogizmu praktycznego: "widzieć - ocenić - działać", stanowiącego podstawową dyrektywę metodologiczną. Uwzględniona dyrektywa wyraźnie preferuje etap drugi - "ocenić", gdyż domaga się tego etyczny charakter rozważań.

